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  • 가라쓰 신사 참배 길이 정비된 그 2년 후, 메이지 28년(1895) 참배길에 히키야마 오두막이 설치되고부터는 오타비쇼(제례 때 신여를 본전에서 옮겨 임시로 안치하는 곳) 신행의 전날 밤에 오두막 앞에 각 히키야마가 집합하게 되었습니다.
    그때까지는 각 마을이 제등을 달고 자정에서 새벽까지 뿔뿔이 길 순서를 선택하여 성문 앞, 혹은 메이지에 들어가서는 신사 앞에 모여 있었습니다 (갓테히키).
    쇼와 37년(1962)부터 행렬에 의한 요이야마(宵山)가 이루어지게 되었습니다. 현재는 이날 밤 7시 30분에 가타나마치(刀町)의 히키야마가 오테구치에서 당겨져 동행(東行)하는 사이에, 각 마을이 당기는 순서대로 가장 가까운 장소부터 참여하고, 최후는 가라쓰신사 앞에 집결, 환상적인 요이야마는 관객을 매료시킵니다.
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  • 가라쓰쿤치의 최대 볼거리로서 현 내외로부터 많은 관람객이 방문합니다. 이날 이른 아침 가라쓰 신사와 특별한 관계가 있는 간다(神田) 지역의 청년이 신전에서 수사자(雄獅子) , 암사자(雌獅子)의 사자춤을 봉납합니다. 사자는 목조 칠기로 머리에 쓰고 연기합니다. 이 춤은 입가를 꿀꺽꿀꺽(의성어:가부가부)하는 것에서 가부가부 사자라고도 합니다. 오전 9시 30분을 지나면 가마를 중심으로 전후에 히키야마가 따르고, 묘진다이(明神台) (서쪽 바닷가의 오타비쇼)까지의 순행이 시작됩니다. 야마는 첫 번째의 가타나마치・적사자에서 열네 번째 시치호우마루까 제작 연대 순으로 늘어서, 구.죠카마치를 순회합니다. 오타비쇼에 끌어넣기와 끌어당기는 것이 가장 볼거리입니다.
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  • 이 날은, 전날 어신행(御神幸)과 거의 같은 순로로, 구.죠카마을의 동서 약 8킬로미터를 순회합니다. 그러나 가마는 나오지 않습니다. 각 마을마다 가지런하게 머리띠를 두르고, 에도하라(江戸腹), 패치(잠방이:모모히키(股引)), 토시에 몸채비를 단단히 하고, 대장부 다운 히키코(曳子)들이 가마에 올라탄 하야시카타가 연주하는 능숙능란한 우아한 리듬에 맞춰 야마를 힘껏 당기는 모습은 감동적입니다. "엔야, 엔야"의 구호와 함께 피날레를 재촉합니다. 히키야마의 마지막 한판 승부이기에 히키코는 있는 힘을 다해 당기며, 관람객은 힘껏 성원을 보냅니다. 그리고 1대, 또 1대씩 히키야마 전시장에 격납됩니다. 군치가 끝나면 가라쓰는 본격적인 겨울을 맞이합니다.